O caminho da retidão

O caminho da retidão é a senda religiosa que segue os discípulos do mestre o que somos hoje e o que seremos amanhã depende dos nossos pensamentos, se procedo o mal sofro as conseqüências, se procedo o bem eu mesmo me purifico, nem o puro nem o impuro pode purificar o seu próximo, cada um deve purificar a si mesmo.
Os mestres nada mas são do que pregadores, o homem reflexivo entra na senda e se emancipa da escravidão da ilusão, quem para quando é preciso andar e entrega-se a preguiça ou cujo pensamento é débis não encontrará a senda da iluminação, aquele que cuidadosamente se observa este sim encontrará a verdade. Certamente é difícil o domínio de si mesmo, porem quem se domina saberá dominar os demais, quem vence a si mesmo é o vencedor mais glorioso, do que aquele que vence sozinho mil vezes, mil homens no campo de batalha, os egoístas dizem eu fiz isto, os outros devem se submeter a mim, em tal negocio ei de desempenhar o papel mais importante, os egoístas não pensam no comprimento do dever, pensam unicamente em si mesmo, querem que tudo sirva de pedestal para sua vaidade, fáceis são de executar as mais ações que nos prejudicam, difíceis são as boas que nos favorecem.
Faça ao homem com entusiasmo o que lhe cumpre fazer, muito logo o seu corpo Jazera na terra como um simples tronco, mas com ele não perecerá as conseqüências dos seus pensamentos, os bons engendrarão boas ações e os maus engendrarão ações más a diligência é vida, a preguiça é morte o dirigente estar sempre vivo, o preguiço mesmo que viva estar morto.
Os que imaginam que a verdade é o erro e o erro é a verdade, não alcançarão o conhecimento da verdade porque vão por equivocados caminhos, os que discernem a verdade do erro e reconhecem à verdade, estes sim alcançarão a meta da libertação, assim como a chuva penetra na casa mal coberta, assim a paixão invade aquele que não tem a razão coberta pelo discernimento e assim como a água da chuva não invade a casa bem fechada à paixão não invade aqueles que estão resguardados pela reflexão. Os regadores levam a água aonde desejam, os arqueiros disparam as flechas a sua vontade, os carpinteiros esquadra o pedaço de madeira porem o sábio se modela a si mesmo ficando indiferente ante o elogia e a calunia e quando ouve compreende a lei, mantém-se sereno como um lado de água profunda e tranqüila, quem pensa age e fala com maldosa intenção a dor o sege como a roda que o boi puxa o carro, não procedais mal se não recebereis um doloroso sofrimento, mas vale agir bem por que ninguém se arrepende de sua boa ação, quem peca não goza na recordação do pecado, porque o gozo então auferido se transforma logo em dor, mas quem age bem regozija-se na sua obra, por que a felicidade é fruto do bem que ninguém se suponha incapaz de proceder mal dizendo: Jamais o mal me atingirá, porque assim como a água pouco a pouco enche o vaso, assim também o imprudente se deixará invadir lentamente pelo mal e quem ninguém trate levianamente o bem dizendo: Nunca atingirei o bem, pois assim como a água pouco a pouco enche o vaso, assim também o sábio as pouco se encherá da bondade, como um simples vento arranca uma raizinha, assim a ilusão vencerá o preguiçoso e o débil que só vive para o prazer sem refrear os seus sentidos.
Mas assim como a montanha de granito resiste à violência do ciclone também resistira às tentações da ilusão aquele que refreia os sentidos e evita os prazeres mundanos, louco que reconhece sua loucura têm algo de prudente, porem o louco que se presume sábio este estar verdadeiramente louco. O pecado é como uma formosa e perfumada flor é agradável a vista e ao olfato, porem produz um fruto demasiado repugnante e amargo. A virtude é como uma flor cercada de espinhos, sem natizes nem aroma porem cujo fruto é deleitoso aos sentidos do espírito muito mal pode causar o ódio ao ódio e o inimigo a outro inimigo porem maior mal pode causar a si mesmo o homem mal dirigido. Muito bem pode fazer a si mesmo um homem bem dirigido não só a si como também a seus irmãos, a erva daninha pode sufocar a arvore que a sustenta, assim também o perverso se degrada até ao ponto que o seu inimigo o desejava ver, o insensato que se afeiçoa aos prazeres assim mesmo se prejudica como se fora seu maior inimigo, os ciclones arrasam os campos a vaidade o ódio a avareza e a luxuria são as ervas daninhas do campo da humanidade, a afeição ao prazer produz desgosto o temor do sofrimento engendra o medo, quem não se afeiçoa ao prazer não tem a dor não conhecem o desgosto e o medo, quem sede a vaidade se apega ansiosamente ao prazer, invejará mas tarde aquele que adquiriu a virtude por meio da meditação cada qual ver as faltas e vícios do seu próximo porem não repara nos seus assemelha se ao trapaceiro jogador de dardos, quem bisbilhoteia os defeitos alheios deles se escandalizam aviva o fogo de suas próprias paixões o homem prudente lamenta-se dos seus defeitos e não repara nos defeitos alheios ao contrario observa sempre os aspectos harmonioso do seu próximo, o virtuoso brilha de longe como uma manhã nevada, o perverso é invisível como a flecha disparada a noite.
Quem busca e consegue o prazer à busca de terceiros ficará escravo das cadeias do egoísmo e não se livrará do ódio, vencei o ódio com o amor, a avareza com a liberalidade, o erro com a verdade, o mal com o bem, não se extingue o ódio com o ódio só o amor pode o desvanecer, dizei sempre a verdade, não cedas à ira e dai-vos se voz pedir desse modo alcançará a dinvidade. Limpe o prudente as impurezas da personalidade, como o joalheiro limpa as impurezas da prata uma apos outra pouco a pouco e com cuidado, não trateis ninguém com violência e sim com justiça segundo a lei, todos amarão ao virtuoso ao inteligente ao verdadeiro ao justo e cumpridor do seu dever, assim como as abelhas limpam os nectas sem alterar as matizes e o perfume da flor assim vive o sábio com as pessoas do mundo, se o viajante não encontrar em seu caminho quem seja igual ou superior é melhor que siga sozinho e não em companhia de algum insensato.
Longa é a noite de insônia uma légua é ainda mas longa para quem estar cansado e também é longa e penosa a vida para o insensato que desconhece o caminho da retidão, um dia só da vida de quem conhece e pratica o verdadeiro caminho da retidão, vale mais do quem cem anos vivido sem conhecer. Alguns forjam caminhos arbitrários maquinam especulações complexas e suponham que só as suas teorias podem dar resultados proveitosos, entretanto a verdade é uma só, pois não existe no universo verdades diferentes, se refletirmos no valor de varias teorias aceitaremos as que nos livre do pecado, porem seremos capazes de praticá-la? Eis aqui a dificuldade o melhor caminho é o caminho da retidão, não a outro que conduza a purificação da mente, tudo mais são ilusões enganosas do tentador, quem segue o reto caminho extingue o sofrimento , o mestre disse: preguei a entrada na senda quando compreende que era indispensável à espinha cravada na carne, não por disciplina ou por votos e sim por profundo conhecimento, mereci a felicidade da libertação que o homem mundano não pode conhecer, não descanseis oh discípulos até instigue-se a sede dos desejos a extinção dos desejos passionais está é a melhor religião. O dom da religião supera os demais dons, a doçura da religião é a maior doçura, as delicias da religião supera a maior todas as delicias e a extinção da sede do desejo aniquila o sofrimento, assim como o lírio nasce fragrante entre as manhãs assim a doutrina do mestre brilha por sabedoria entre as pessoas que se atropelam cegamente vivamos felizes e sem ódio, sem ódio entre os que nos odeia vivamos sãos entre os enfermos , generosos entre os avaros, abnegados entre os cobiçosos .
Brilha o sol durante o dia a luz da lua brilha durante a noite, sentir a estrela durante a madrugada, assim também resplandece o conhecimento do Mestre sendo o Iluminado.